●2024/05/25(六) 一日一箴言
《圍爐夜話》12：莫夜郎自大，要奮發圖強。
【註釋】
夜郎自大：夜郎為漢代西南邊境的一個小國，其國王不知漢境的廣大，竟問漢使：「漢孰與我大？」典出《漢書·卷九五·西南夷傳》。後以夜郎自大比喻人閉關自守，孤陋寡聞，不自量力，妄自尊大。
【原文解說】知道自家是何等身份，則不敢虛驕矣；想到他日是那樣下場，則可以發憤矣。
【譯文】
明白自己有多少內容，就不敢妄自尊大。想到不發憤圖強的後果竟是如此慘淡，就該振作起精神，努力奮發。
【成語釋義】
成語「夜郎自大」出自《史記•西南夷列傳》。漢武帝時，為了加強同南方各部族的聯繫和尋求打通到印度的道路，曾派使臣王然於、唐蒙等人，往西南尋求通路。
使臣到了滇地(雲南)，滇王當羌（人名）問：「漢朝和我們相比，哪個大?」後來，使臣到了夜郎國，夜郎王也是這樣問。原來他們對漢朝的情況很不瞭解。唐蒙建議：要征服南方，必須首先結交並安撫夜郎國，作為進取南方之路。漢武帝採納了唐蒙的建議，派他率領一萬多人，運送大批禮物，由長安到夜郎，以便安撫夜郎國，並將夜郎國改為漢的郡縣。
史稱夜郎國王名叫竹多同，唐蒙見了夜郎國王后，便向他轉達了朝廷的意願，以封侯和把他兒子作郡守為條件，並贈送了華麗的綢緞等禮物，提出改夜郎為郡縣。使臣告訴他說漢朝有十個州府，每個州府又有許多縣，夜郎的國土，只有漢朝一個縣那麼大。夜郎國王聽後，這才同意改為漢朝的郡，受封為夜郎侯。
●【賞析】
「身份」並不專指社會上的身份地位，因為社會上的身份地位是很明顯的。在公司為屬下職員的，總不至於在上司面前驕傲自大，即使有，也很少見。這裡原文所講的身份，主要在一個人對自己的能力、學識涵養和可貢獻之價值，並對所處的環境知所進退，有一種清楚的認知。
人貴自知，然而「自知」卻是最難的。有許多人小有才能，就自以為了不得；有的人沒有什麼能力，卻十分傲慢。殊不知這就像站在凸透鏡前，將自己照得很胖；又像癩蛤蟆脹大了肚子，自以為很大，別人看起來無非是笑話。這正像是井底之蛙，不知天有多大，以為天就是他們從井底向上看到的小小井口那麼一點大。連一點基本常識都沒有，怎麼可能對社會有所貢獻呢。
一個人要有自知之明，才會不斷的精進、充實自己，而不會夜郎自大。當我們看到那些在年輕時不肯多努力的人，到老一無所成，或徒自嗟歎，或晚景淒涼，這就應了一句俗話說：「少年不努力，老大徒傷悲」呀；再反觀我們自身，若是再不努力，時光易逝，轉眼也與他們一般，不禁要暗自惕勵，趁著年輕，好好立下志願，努力去完成，免得落到與他們一樣的下場。
《論語 為政篇》子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩」。又，孔子曾說：「吾少也賤，故多能鄙事」，可見孔聖人從小並不是一帆風順，直到十五歲時，立定人生方向，志於學，智慧早發，三十歲就開始令名在外，收徒教授學生以「六藝(禮、樂、射、御、書、數」之長才及為政以德之輔佐君上專才，展現推行仁道治國的天心聖意。其儒家思想亦成為華人之傳統文化精隨，流傳至今已超過兩千五百餘年而不墜，這是志堅意決、勇往直前的精神感召、天地相輔所致啊!
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